托尔斯泰故居

2011-12-16 来源:djtrzd 博客
内容摘要:托尔斯泰故居,位于图拉州,离莫斯科不到200公里,开车3小时左右,一路风景如画,可以看到典型的俄罗斯田园、草原、森林风光,这位伟大的文豪于1828年9月9日诞生在此地。

  一直想在博客里介绍一下托尔斯泰故居,却总觉得对这位伟大文豪了解甚少,无从说起;虽说第一次去托尔斯泰故居时还没有数码相机出现,但也兴奋的拍下了很多美丽故居的照片;而这么多年过去,让我不解、吃惊、最后羡慕的是,那里的一草一木,依然如故,就像你昨天去过的一样,感到那么亲切、怀旧、留恋、惆怅!如果想追寻逝去的时光,可以来此旧地重游,因为那棵树还在,那朵花还在,就连通往墓地路上你踩过的那颗石籽都还在;托翁那么自然的、静静的躺在由森林笼罩的自己庄园的土地里,身上覆盖的是那么单薄,他似乎在认真倾听和判断来访者的心声;当你走到墓地,一定被自己固定的思维所惊讶,怎么这么简单?这是久仰的大文豪的墓地吗?没有碑文,没有水泥、花岗岩、大理石等坚硬的东西砌成的任何装饰,它就低低矮矮的呈现在你眼前,你无论带着怎样的心态来到此处,现在不得不低下你刚刚还在兴奋中骄傲的扬着的头,必须要俯下身,半鞠躬的观看它,由于此景的简陋对你内心的触动,你的同伴一定也会短暂的没有了话语,此时每个人有意无意的这一动作,就是对托翁最好的祭奠,无论你手里是否带来了鲜花,我想,你现在毕恭毕敬样子,托翁都不会怪罪你了。。。。

  这就是托尔斯泰的墓地:简单自然的与天地和谐着!如果被他晚年崇拜的中国老子看到,我们的老子是否会对这个千年后的俄国粉丝报以微笑呢?

  托尔斯泰故居,位于图拉州,离莫斯科不到200公里,开车3小时左右,一路风景如画,可以看到典型的俄罗斯田园、草原、森林风光,这位伟大的文豪于182899诞生在此地。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉-伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚-尼古拉耶夫娜是尼--沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,是姑妈把他抚养长大的,自幼接受了典型的贵族家庭教育;中青年时,他并不专心学业,迷恋社交生活,同时对道德哲学产生兴趣;在大学时代,由于革命的苗头开始,他已注意到平民出身同学的优越性,退学回到现在这个庄园(亚斯纳亚-波利亚纳),这是他母亲的陪嫁产业,在兄弟析产时归他所有,他的一生大部分时间在这里度过。

  回到庄园后,他想改善农民生活,次年秋天为农民子弟兴办了学校,并在图拉州行政管理局任职,实际上是周旋于亲友和莫斯科上流社会之间,他渐渐对这种生活和环境感到厌倦,18514 月底服军役,在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。青年时代托尔斯泰思想是矛盾的,他受欧洲各国家思潮的影响,反对俄国的农奴制,又没有好的方法解决,企图在哲学艺术上逃脱现实,他先后开办了20所学校和杂志社,被当时的沙皇和教会所关注和不满;他常常同情农民,但又招致贵族农奴主的敌视。18627月他外出时,家中遭到宪兵连续两天的搜查,不久他关闭了学校。这段时间,他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法,成为他世界观转变的契机和开端。





  1870年代初起,到民间去等社会运动的兴起,他开始有了新的思想危机和新的探索。他对自己所处的贵族寄生生活的可怕地位深感苦恼,不知该怎么办他怀疑生存的目的和意义。他研读各种哲学和宗教书籍,不能找到答案。他甚至藏起绳子,不带猎枪,生怕为了求得解脱而自杀。这些思想情绪在《安娜-卡列尼娜》中得到鲜明的反映。此后,他访晤神父、主教、修道士和隐修士,并结识农民、独立教徒康-修塔耶夫,之后,他终于完全否定了官办教会,接受了宗法制农民的信仰,最后在7080年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下,弃绝本阶级,转变了世界观,转到宗法制农民的立场上,从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活,还时常从事体力劳动,自己耕地、缝鞋,为农民盖房子,摒绝奢侈,持斋吃素。1881年因子女求学全家迁居莫斯科,他访问贫民窟,参加1882年莫斯科人口调查,深入了解城市下层生活;在《忏悔录》等论文里,他广泛阐述了自己思想转变的过程,对富裕而有教养的阶级生活,他们的基础土地私有制表示强烈的否定,对国家和教会进行猛烈抨击,招致被教会开除。然而,他却反对暴力革命,宣扬基督教的博爱和自我修身,要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。。。他的这些观点,时至今日,有些俄罗斯学者并不完全赞同;让我不解的是,有几次兴致勃勃的想和俄罗斯知识分子谈论《安娜-卡列尼娜》时,都报以谈谈的回答:嗯,托尔斯泰Толстой的《战争与和平》不错,你读《安娜-卡列尼娜》,不如去读布尔加科夫(Булгаков) ,索尔仁尼琴,或者щефнер”;说的都很轻松,想究其原因,为什么这么建议呢,对方会耸耸肩,歪下头,抿抿嘴,却得不到明确回答。这里我想用列宁的评价来表述托尔斯泰,或许我们中国人更能接受:作为一个发明救世新术的先知,托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者,托尔斯泰是伟大的,托尔斯泰富于独创性



  1891年托尔斯泰给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信,声明放弃1881年后自己写的作品版权,他对自己的地主庄园生活方式不符合信念感到不安,他意识到农民的觉醒,又因自己同他们的思想情绪有距离而悲观失望;18911893年和1898年,先后组织赈济梁赞州和图拉州受灾农民的活动;他还努力维护受官方教会迫害的教徒,几年后又决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大,这就意味着放弃富裕的贵族生活;比他小很多的夫人对他这种做法不能接受,非常不满,并和他及他的信徒(信奉托尔斯泰主义的信徒)引发很大纠纷,和他也经常发生争吵,使他深为苦恼;托尔斯泰在世界观激变后,于1882年和1884年曾一再想离家出走,这种意图在他8090年代的创作中颇多反映。最后,他于19101110从这个庄园(亚斯纳亚-波利亚纳)秘密出走,途中患肺炎,20日在阿斯塔波沃车站逝世,终年82岁。





  这就是托尔斯泰故居,极具大自然富裕的美丽恬静,没有更多的修饰。乡间小路永远是石籽木削铺成,永远没有汽车和噪音,树木湖泊依旧坦然自在的生存,他们用最原始的状态,观察从世界各地到访的不同肤色的游客,尤其欢迎崇拜托尔斯泰的中国人! 

标签:俄罗斯  莫斯科  列宁  自然  作品  
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